游玩地址：拉萨

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藏源山南：灵与肉的栖息地

山南是藏文明的发源地，而被公认为“西藏民族文化的摇篮”。传说当中神猴同罗刹女结合而诞出藏民之地。在源远流长的藏文化历史长河中，被奉为永远璀璨的明珠。如西藏第一位国王--聂赤赞普；第一座宫殿--雍布拉康；第一座佛堂--昌珠寺；第一块农田--撒拉村粮地；第一座寺庙佛法僧三宝俱全的寺庙--桑耶寺；第一部经书--《宝典经》；第一个创立藏戏的村庄--扎西曲德......均诞生在山南。歌舞绘画、泥塑雕塑、木刻石刻、文学艺术更是神秘独特，精美绝伦。西藏四大神山中有三座神山在山南，即贡嘎甲桑秋布日、桑耶哈布日、泽当贡布日；山南还以两个圣湖--羊卓雍措和拉姆纳措闻名全西藏。

徜徉在山南这片古老的土地上，一个个迷人的传说，一段段生动的历史，会将你拉回到雪域遥远的深处，穿越千年时空，在天堂般湖光山色中，体验那曾经的金戈铁马与荡气回肠。

日喀则后藏的政教中心，也是历代班禅的驻锡之地。可以领略到万峰之宗--珠穆朗玛峰的雄险、雅鲁藏布江源头的奔放，可以看到嘎玛沟、樟木、亚东、吉隆的原始森林风光，可以游览珍藏有世界最高铜佛的扎什伦布寺、藏汉建筑艺术珠联璧合的夏鲁寺、同布达拉宫并称为西藏三大艺术宝库的萨迦寺和白居寺、旧封建农奴制缩影的帕拉庄园等。

悸痛江孜：聆听《红河谷》的地老天荒;第一次看电影《红河谷》是在7年前，影片中头人的女儿丹珠在歌声中与敌人同归于尽的片断，惹得泪流满面。如今，站在这方英雄的土地上，回想片中每一个感人的镜头，竟产生了想再看一遍电影并寻访它的拍摄场景的念头。她用油画般浓厚，雄壮的镜头，展示了世界上独一无二，无比神奇“谜"一样的西藏高原的风光，以及那里的古朴的民俗风情。

江孜，藏语意为“胜利顶峰，法王府顶”。因年楚河流经这里，历史上人们又称江孜地区为“年”。清代为江孜宗，属前藏噶厦地方政府管辖。在历史上，江孜是古代苏毗部落的都城，松赞干布的父亲囊日松赞降服了苏毗，江孜便成为贵族的封地。江孜建城已有600年，比日喀则稍早，由于地处萨迦、后藏经亚东通往锡金、不丹的路上，为西藏一大重镇。

 位于江孜的白居寺。白居寺建于公元15世纪，聚萨迦、格鲁、布敦等各教派于一寺，在西藏佛教史上有一定地位和影响，寺内的白居塔殿堂内藏有大量佛像，称十万佛塔。我要让那里神圣的神灵、虔诚的喇嘛来净化我的灵魂，还要让那里浓郁的节日与宗教气份来感化我，让自己那近乎麻木的心灵受到一点震撼......

 第一天：拉萨-拉萨河-曲水-雅鲁藏布江-藏王墓-雍布拉康-昌珠寺-泽当（虔诚圣路）（行程公里数：310km）　　　　宿：泽当

拉萨乘车抵达藏文明的发源地、西藏民族文化的摇篮－－泽当。打磨前朝陵墓：藏王墓（约1小时；门票：30元）　　藏王墓系公元7-9世纪各代吐蕃赞普的陵墓群，根据藏文史书《贤哲盛典》、《西藏王统记》、《西藏王臣记》等记载，吐蕃王朝时期共有三十五代赞普(藏王)陵，即上二陵、六善陵、中八德陵、下五赞陵、吉祥作代陵、吉祥五德陵、底层一陵。这些赞普和后妃陵亦称之为藏王墓。是西藏保存下来最大规模的王陵。墓群背靠丕惹山，前临雅砻河，说明吐蕃当时已很注重“背山面水”的“风水”了。整个陵墓群面积约一万平方米，各墓封土高大，高出地表约10米左右，远望犹似一座座起伏的小山。

各陵封土高台的结构形式基本相同，都是用土石夯筑，夯土层厚度在10-20厘米之间，也有间以薄石板者，有的还露有木骨的痕迹。工程之艰巨不严于秦、汉诸陵。吐蕃王朝在中国历史上曾经显赫一时，历代藏王曾经聚集了大量的财富，建筑了雄伟的宫殿、寺庙和宏大的陵墓。

第一宫殿：雍布拉康的震撼（约2小时；门票：60元）　　雍布拉康。藏语意为“母子宫”，雍布意为“母鹿”，拉康意为“神殿”。藏语意为“吉祥之山”。雍布拉康是西藏历史上第一座宫殿。雍布拉康是吐蕃第一任聂赤赞普居住的宫殿，已有2000多年的历史，殿内供有松赞干布、文成公主等塑像。前部是一幢多层建筑，后部是一座方形高层碉堡望楼，与前部相连。第一层是古代藏王殿，中间是一尊佛像，佛像的左边是藏王聂赤赞普，右边是藏王松赞干布。沿左墙排列依次是：松赞干布的得力大臣桑布扎、藏王赤松德赞、藏王托托念赞。沿右墙排列的是藏王赤热巴巾、乌宋、松赞干布的另一大臣禄东赞。上楼是一座非常漂亮、精致的经堂，主供佛是观音和释迦牟尼。观音像是雍布拉康的古老之物，据说与布达拉宫帕巴拉康的主供观音是同时代的。四周墙上绘着精美的壁画，讲述着西藏的早期历史，其中最著名的要数靠左边的一幅第一代藏王聂赤赞普的故事。雍布拉康主要供奉释迦牟尼佛像。宫殿内的壁画上生动地描绘了西藏的第一位国王、第一座建筑、第一块耕地的历史故事。这些壁画浓缩了西藏早期历史的许多传说。

第一座藏地佛堂昌珠寺（约1.5小时；门票：70元）　　西藏历史上最早的佛殿，始建于公元641年，相传是松赞干布为镇妖兴国而建。后曾为松赞干布和文成公主在山南的冬宫。寺内珍藏有丰富的稀世珍宝和历史文物，其中以“珍珠唐卡”--“观音憩息图”最为精美绝伦。所画的是坚期木厄额松像(观世音菩萨憩息图)。整个唐卡长2米，宽1.2米，共耗珍珠26两(计29026颗)，镶嵌钻石一颗，红宝石二颗，蓝宝石一颗，紫宝石0.55两，绿松石0.91两(计185粒)，珊瑚4.l两(计1997颗)，黄金15.5克。

藏语中“昌珠”的意思是“鹰鸣如龙吼”。传说建昌珠寺的地方以前是一个湖泊，湖中常有一只五头怪龙作乱。松赞干布为除此害，亲自变成一大鹏鸟与怪龙进行了多次殊死搏斗，最后将妖龙的五个头一一啄了下来。因此这座镇妖之寺的名字就叫作了“昌珠寺”，以纪念松赞干布降伏妖魔。

由于莲花生和米拉日巴等藏传佛教史上有名的人物都曾在昌珠寺周围修行，仍存的修行地遗址是佛教信徒朝拜的圣地。晚上住在泽当镇，在睡梦中重温西藏充满奇异幻象的传说。

第二天：泽当-桑耶寺-雅鲁藏布江--尼木-雅鲁藏布江河谷－中尼公路－日喀则（行程公里数：460km）　　　住：日喀则

桑耶寺：追寻藏地神奇宗源（约3-3.5小时；门票：40元）　　藏文意为“无边寺”、“存想寺”或“超出想象寺院”，整个寺院的布局，是按照佛经中的“大千世界”的结构布局设计而成：乌孜大殿代表世界中心须弥山，大殿周围的四大殿表示四咸海中的四大部洲和八小洲，太阳、月亮殿象征宇宙中的日、月两殿，寺庙围墙象征世界外围的铁围山；主殿四周又建红、白、绿、黑四塔，以镇服一切凶神邪魔，防止天灾人祸的发生。围墙四面各设一座大门，东大门为正门。此寺因而成为西藏第一座佛、法、僧三宝齐全的西藏第一座寺庙。 

桑耶寺建筑规模宏大，大小殿塔鳞次栉比，其中以金碧辉煌的“乌孜”大殿为主体，代表释迦牟尼出生、成佛、讲法、捏盘的红、白、绿、黑四塔和代表佛教中四大洲、八小洲的十二座神殿为辅体，组成一个宏大而完整的建筑群，总面积约25000平方米。乌孜大殿是桑耶寺的中心主殿，面积达6000余平方米。还有“西藏史画”、“桑耶史画”、“莲花生传”、“舞蹈杂技”等等，其中“西藏史画”自远古传说的罗萨女与神猴成婚，繁衍西藏最早人类画起，直至九世达赖喇嘛的业绩。整个画面长达92米，被誉为西藏史记，在古今中外壁画史上是非常罕见的。

沿拉萨河（一幅绝美的画卷，面对浅水、远林、山影，蓝天白云、日光漫漫，一朵朵绿色浮草圈、倒影、水光、涟漪，多情迷恋）！经曲水县、尼木县沿中尼公里前往日喀则，路况极好，并有雅鲁藏布江一路随行。途中也许您有幸能看到佛教徒三步一拜磕着长头虔诚地匍匐在雪域高原，用血肉之躯丈量朝圣之路，向着心中的圣地艰难地跋涉。

第三天：日喀则-扎什伦布寺-江孜-塔王：白居寺-帕拉庄园-卡若拉冰川-羊卓雍措-岗巴拉雪山-曲水-拉萨河-拉萨（行程公里数：377km）

扎什伦布寺：见证生命与信仰的圣境（约2-2.5小时；门票：55元）　　扎什伦布寺，意为“吉祥须弥”，原名“康建曲培”，意为“雪域兴佛”。始建于1447年，1600年后，成为历代班禅的寓居之所。占地面积15万平方米，周围筑有宫墙，宫墙沿山势蜿蜒迤逦，周长3000  多米。寺内有经堂57间，房屋3600间，整个寺院依山坡而筑，背附高山，座北地向阳，殿宇依次递接，疏密均衡，和谐对称。金顶红墙的高大主建筑群更为雄伟、深厚、壮观。远处眺望，楼台醒目，殿堂叠耸，金碧辉煌，宏观而壮美。进寺观看，香炉紫烟升腾，贡台灯火闪烁，众佛尊容各异。大殿里，僧侣诵经井然；佛像前信徒顶礼膜拜。

强巴大佛殿于1914年由第九世班禅曲吉尼玛主持兴建。该殿分莲花座殿、腰部殿、胸部殿、面部殿及冠部殿等五层。用去黄金8928两，紫铜231450余斤。殿内供奉的强巴佛高达26.7米，其脸部宽4.2米，耳长2.8米，手宽1.6米，长3.6米，足长4.2米，肩宽11.5米。仅镶嵌在佛像眉间的白毫就用了直径3厘米的特大钻石一颗、直径1厘米的钻石32颗，大珍珠300余颗，琥珀、珊瑚、松耳石等1400余颗，可见其造价及工艺水平。

扎什伦布寺除了藏有价什连城的佛像、佛塔、唐卡等外，还有手写的贝叶经和用金粉抄写的《甘珠尔》、《丹珠尔》。明清时代的各种瓷器、珐琅器、玻璃器等。壁画也很有特色，其形式变化万千，色彩鲜艳夺目，用笔细腻工谨，是佛教艺术的又一杰作。

白居寺：窥视西藏塔王风情录（约1.5小时；门票：40元）　　白居寺藏语称为“班廓德庆”，意为“吉祥轮大乐寺”。它是一座塔寺结合的典型的藏传佛教寺院，寺中有塔、塔中有寺，寺塔天然浑成，相得益彰。白居寺有两大特色，其一是一寺容三派，和平共处，相安无事。它原来属于萨迦教派，后来噶当派和格鲁派的势力相继进入，各派一度互相排斥，分庭抗礼。便兼容萨迦、噶当、格鲁三个教派，因此寺内供奉及建筑风格也兼收并蓄、博采众长。

十万佛塔位于措钦大殿西侧，相传为布顿大师所设计建于公元1436年。十万佛塔的正名叫“菩提塔”。藏语称这座塔为“班廓曲颊”，意为“流水漩涡处的塔”，由近百间经堂依次重叠建起的塔，是西藏地区规模最大、制作最精美的佛塔之一。此塔直径62米、塔高42米(共13层) ，由十三层石阶、塔基、塔腹、塔瓶、宝盖及金幢等几个建筑单元组成。塔形下大上小，递层逐渐上收。一至五层每层分20个角，共有108门，佛殿76间。六至九层不分间，六层是圆形塔腹，七层为方形，八层为覆钵形，九层为伞盖，顶部是宝瓶、宝珠，在中国建筑史上是独一无二的珍品。殿堂内绘有十余万佛像，另有千余尊泥、铜、金塑佛像，因而得名“十万佛塔”。

帕拉庄园：奴隶住的院子（约1小时；门票：30元）　　帕拉全称帕觉拉康，帕拉庄园属贵族庄园。旧西藏贵族过着什么样的生活？帕拉庄园给我们提供了活的标本。帕拉庄园雄踞班觉伦布村的中央，坐北朝南，共有大小房屋82间，在庄园主太太的卧室里，梳妆台上的全套化装品，均为英法国进口的，不仅在当时是最高级和时髦的，现在看来也不落伍。衣柜外层贴的是旧上海时兴的美女招贴画。各式金银器皿、珠宝首饰乃至进口地毯、毛线、钢笔，应有尽有，光是劳力士手表就有好几块--仅这一屋子的东西，就得值几百万、几千万了！正门上用藏、汉、英三种文字写着“奴隶院”。朗生院只有 150.66平方米的地方，却住着14户60多名朗生，最大的房间14.58平方米，最小4.05平方米。主体大楼中，陈列着皮鞭、脚镣等刑具，庄园中还保存着旧时的监狱，这是西藏贵族统治农奴的工具。至今仍保持原貌的朗生院13间，其朗生住房，拥挤，低矮、阴暗，形同牢笼，与贵族的豪华住宅形成鲜明对比。

江孜途经观卡若拉冰川：沉睡的冰美人（约30分钟）（晶莹幽蓝、巍峨壮观、云雾飘缈、绝世容颜，不仅仅是流动的岁月和冰雪写就的地质历史，而是时光雕塑的伟大艺术品）。

圣湖羊卓雍措：一汪湖水碧如蓝（约1.5小时；门票：40元）　　羊卓雍措是一个高原堰塞湖，海拔有4441米，湖岸线长250公里，是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖泊，其美冠绝藏南。与藏北的纳木措、阿里的玛旁雍措齐名，并称为西藏的三大圣湖。青碧的丘陵环抱之中，在远处天边缭绕的白云衬托之下，羊卓雍措就像镶嵌在群峰之间的一块不规则的蓝色宝石，又像一条丝质细腻的宝蓝色绸带环绕于山脚，闪着盈盈的变幻着的蓝光，向远处伸展着。她像一个与世无争的睡美人，穿着蓝色丝绸的睡袍，躺在蓝色水晶的床上，一头蓝色缎子般光滑的长发。白云是她的密友，青山是她的卫士，大地是她的母亲，天空是她的帐篷，水草是她的枕头，湖畔的花草，是她亲密无间的姐妹……哦，幸福无忧的睡美人呵，就那么日日恬然地睡着，梦着……

湛蓝的湖水中，波光粼粼，浮光跃金，渔舟片片；湖岛上，黄鸭、灰鸭、黑颈鹤、天鹅成群接队，时起时落；远处山峰白灰银甲，湖光山色，交相辉映，无比妖娆。难怪生活在湖边的人们，用“天上的仙境，人间的羊卓；天上的繁星，湖畔的羊群。”来赞美她。

 羊湖状若纸扇，南宽北窄，沿湖有许多湖汊，如蜘蛛爪脚，伸进群山之间。湖的南面和北面分别有两座终年不化的雪山，时常云蒸雾罩，只有清晨旭日东升，才偶露笑脸。难怪有人说：天湖之美，美在其雄；羊湖之美，美在其秀。羊湖就像一位婀娜多姿的少女，你有多少时光，她就有多少风情。翻越海拔4990米的岗巴拉雪山：超脱生死之外的宁静！启程回到拉萨！  

 服务标准　用车：旅游空调车。

住宿：三星级酒店

餐标：含2早餐5正餐；标准：20元/人/餐（行程中所列的餐数，以清淡的川菜为主，早餐宾馆用，正餐挂牌旅游定点餐厅用）。

景点：行程中所列景点，保证全部游览，若有突发情况发生而不能游览，与客人协商调换景点；不愿调换，则退还客人门票费。

门票：全程景点门票费（首道门票+第二道有价值游览的门票，行程中注明不包含的除外）。

导游：西藏导游有汉和藏族两种导游，大多比较淳朴，不善长讲话。

保险：旅行社责任险30万/人+20万/人旅游车座位险。

联系人：聂成科

联系方式：15608912668

联系QQ：960816936

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